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谢邀!打油诗可谓中国诗歌史上的一朵奇葩,据说来自唐人张打油。打油诗不求对仗平仄,但求出语俚俗,小巧有趣,风趣逗人,有的亦暗含讥讽,应该说非情趣盎然者不能为之。
我最喜欢的是唐人张打油的《雪诗》:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”这首诗据说就是打油诗的起源。不得不承认,张打油的诗在中唐时代的确是别树一帜 ,引人注目。这首打油诗写的是雪,但通篇不见一个“雪”字,可雪的形神却跃然字里行间,最为传神的就是那个“肿”字。有人评价张打油的这首诗,遣词用字十分贴切,生动传神,用语俚俗本色拙朴,风致别然。
问题:你喜欢古代的打油诗吗?印象最深的是哪一首?
前言
一说起打油诗,估计很多人都会背上两句,如:黄狗身上白,白狗身上肿。
还有:修已知道你,你还不知羞。
打油诗常常被人与顺口溜作等号。至于什么是打油诗,还真不太好界定。并不是平白浅显的都是打油诗,比如没人说李白的静夜思是打油诗。
老街觉得,语言过于通俗、口语化,不太文雅的诗,大约可以算是打油诗吧。
一、这个和尚不一般
如果这样说了,我以为打油诗的高手中,王梵志算是一个。
王梵志是隋末唐除的人,半路出家为僧。王梵志作诗完全用白话 ,对于读者来说不存在理解障碍,所以其作品流传甚广。他的这些白话诗,可以算是一种比较高妙的打油诗了:
他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。
城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。
梵志翻着袜,人皆道是错。乍可刺你眼,不可隐我脚。
世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。
王梵志的诗,不仅仅在普通百姓中流行,对于后世的诗人也颇有影响。因为这些诗并不是简单的打油诗。
二、王梵志打油诗的特点
例如上面举例的四首绝句,每首押韵都是非常严格。隋唐出现韵书以后,诗人押韵几乎都是符合韵书的,王梵志这四首诗分别押韵纸、未、寘、药、啸。这明显是一个学习过诗歌创作的人。
另外王梵志的“打油诗”具有一定哲理性。具有"教戒诸学道者"或"开悟愚士昧学之流"的作用:
我昔未生时,冥冥无所知。天公强生我,生我复何为?
无衣使我寒,无食使我饥。还你天公我,还我未生时。---王梵志
著名学者郑振铎曾经举了“吾有十亩田”和“城外土馒头”两首诗的例子,来说明王梵志诗中的避世思想:
吾有十亩田,种在南山坡。青松四五树,绿豆两三窠。
热即池中浴,凉便岸上歌。遨游自取足,谁能奈我何!
郑振铎评价:
这样直捷的由厌世而逃到享乐的意念,我们的诗里,虽也时时有之,但从没有梵志这么大胆而痛快的表现!”
北宋黄庭坚对王梵志的评价极高:
"是大修行人也"。
唐朝的《云溪友议》记录了王梵志的十几首诗,并评价到:
或有愚士昧学之流,欲开其语,则吟以王梵志诗……其理虽鄙,其理归真。所谓归真悟道,徇俗乖真也。
可见,打油诗写好也并不容易。
三、王梵志打油诗的传人
王梵志对于后世的禅门诗人影响最大,唐代著名的诗僧寒山、拾得、皎然等人秉承王梵志衣钵,写下了许多梵志体诗歌。
例如寒山的《拾遗二首新添》
我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。.
拾得:
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
另外还有不少诗人喜欢用“王梵志体”作诗,不过他们的诗更有文人气息,离打油诗就距离远了。例如王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》注云"梵志体":
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
结束语
上文举例的这些“打油诗”可不是普通人能写出来的,所以通俗如口语,但是其中隐含的哲理远不是“白狗身上肿”可比。
可见诗词一道,除了文辞的有优美以外,是不是有思想也很重要。
相对来说,我比较喜欢王梵志的那几首打油诗。
@老街味道
【野花香】
打油诗,诗歌中的奇葩。打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,诙谐幽默,小巧有趣,喜闻乐见接地气。相传由唐代作者张打油而得名。张打油《雪诗》: 江山一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。
打油诗也有它独特的诗的语言。即音韵美,形象美,诙谐美,口语美。音韵美 : 合辙押韵,琅琅上口。形象美 : 活脱脱,真切切,如闻真声,如见其形,如临其境。诙谐美 : 忍俊不禁,会心一笑耐寻味,这是打油诗的灵魂。口语美 : 大实话,大白话,但鲜活生动,妙语生辉,这是打油诗的"标配",是第一要件。
诚然,打油诗只是诗苑中的一朵小花,一朵盛开于村野、其貌不扬的小小花。我爱这朵小小花。爱之切,献个丑 :
【丁二传,牛!】小蚂蚁,上热搜,二传竟然下三球。打得对手干瞪眼,你说二传牛不牛?【大衣哥转型升级了】甩掉大衣穿西装,眼镜架在鼻梁上。一步登天住高楼,欧式傢具贼高档!
不论古代和现代的打油诗,只要意境美,文笔流畅,也会有许多人喜欢的。
因人的文化水平不同,懂诗词歌赋的人毕竟是少数,不懂的才是受众,阳春白雪自然高雅,但能欣赏它的人有限,下里巴人通俗受众颇多。
这也是文学领域,不可逆转的现象,有些打油诗在头条获赞甚多。一是它通俗易懂,二是对读者来说,它不拘韵律尽情挥洒。
这就是曲高和寡,平庸甚众的道理。
回答平台提问:喜欢古代的打油诗吗?打油诗据一些诗歌文集记载,源唐代诗人张打油,其以白话俚语句式,不计平仄拘束,以诙谐的词句,形象的比喻,作诗,比较著名和流传较广的有咏《雪诗》巜咏雪》《安禄山》等诗,本人最先接融印象最深的其实不是张打油的这几首诗,是清本诗抄的手抄夲,里面有二首是这样的:
一
合米煮成粥一瓯,
东风吹开几道沟,
恰似一湖西湖水,
渔翁垂钓江上头。
其讥讽的是尖酸刻薄的东家财主,给他当家教私塾先生,却每天吃的是照得见人影的汤粥,连长髮都垂到碗里了,其吟完做长工的又接吟
二:
数米煮成粥一瓯,
鼻风吹起二道沟,
远望像面清圆镜,
近见长工在里头。
他更是把稀粥比喻成镜子,来讥讽财主东家,就是这二首的打油诗使我印像最深刻,后来接融学习的诗词多了,从广西文学出版社出版的诗集:对联趣谈中,才发现学习到唐张打油的几首诗,因张打油的《雪诗》巜咏雪》流传广泛,深受人民大众喜爱,后人便把此类诗词称为打油诗,其《雪诗》文下-
江山一笼统,
井上黑窟窿,
黄狗身上白,
白狗身上肿。
二;《咏雪》文如下:
六出飘飘降九宵,
街前街后尽琼瑶,
有朝一日天晴了,
使帚的使帚,
使锹的使锹。
据传张打油|主要就是善作俚语俗诗,深得人民群众喜爱,故后不少文人墨客纷纷效仿,现代鲁迅,郭沫若同样是写有打油诗的,打油诗作为诗歌的一种艺术体载,与李白杜甫一样都是很受人民大众欢迎的,这里谈到了本人认识接融这俚语诗到逐步了解到张打油诗的由来,感受认识最深的又是长工诗了。好了,平台交流,希望广大诗网犮有更多的奇诗妙对奉献平台,交流共享,哑了期待。
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